Священное помазание — это специальная церемония, выполненная в православной церкви для прощения грехов и исцеления от психических и физических заболеваний. Там может быть один священник или семь одновременно, в зависимости от внутренних правил церкви. Церемония происходит в соответствии с конкретными правилами, и это необходимо подготовить ранее, чтобы подготовиться к этому событию. История происхождения поможет вам понять истинную сущность ритуала и определить его потребность.
История возникновения
Первоначально обряд Святого Освящения имел другое имя — святое посомор. «Таинство помазания помазания тела помазание — это благодание Бога, которое лечит тело и душу тела. Писание ясно указывает на то, что источник заболевания является греховной человеческой природой. (См., Например, бренд 2: 3, 5).
Причастие было предоставлено в больных домах, у которых не было физической возможности приехать в церковь.
С 10-го века священники решили позволить этомуществу не только серьезно заболеть, но и всем, кто пострадал из-за психологической боли и имел разные грехи. Этот формат пришел в православную Россию из Греции. Первоначально это причастие было предоставлено два раза в год: на святой четверг и святую субботу.
В Евангелии упоминается, что подобные ритуалы были апостолами, выполняющие указ Бога: «Читать, потому что Царство Небесное» (MT 4, 17) близко; Они проповедовали конвертацию и «они наложили нефть многим пациентам и исцелили их» (МК 6, 12-13). В Новом Завете упоминается об этом причаре, где его значение полностью объяснено: «Если кто-то из вас болен, пусть он позвонит пожилой церкви и позволит ему молиться за него, помазая его маслом во имя Господа. И молитва веры исцеления пациента и Господь восстановит его здоровья, и если бы он совершил грехи, он будет перенесен ему »(JK 5, 14-15).
Целью ритуала — отказаться от грехов, совершенных преднамеренно и непреднамеренно, исцеление от психологических и физических заболеваний.
Для кого проводят ритуал?
Этот ритуал выполнен для всех христиан, которые желают себе.
Священник празднует ритуал дома умирающую, простил все временные грехи и готовит душу для жизни жизни.
Пройти ритуал, вы должны:
- быть крещенным;
- иметь как минимум 7 лет;
- Быть трезвым (не используйте алкоголь или наркотики).
Женщинам не разрешается принять таинство подтверждения во время менструации и в течение 40 дней после доставки.
Можно ли прийти некрещеным?
Священники не рекомендуют священникам выполнения таинства подтверждения для здоровых людей, но некоторые считают, что каждый здоровый человек имеет право сдаться на этот церемониал на большой четверг в течение прощения грехов.
Все священнослужители единодушны в том, что участвуют в том, чтобы участвовать в священном причастию людей «нечистым» — отличный грех. Увлеченные люди не уходят под Богом, у них нет своего ангела-хранителя и не защищены святым. После прохождения ритуала беги правый и постоянно молимся, что не может сделать невыгодным.
Правила проведения
Необходимо подготовиться к принятию таинства посвящения. Это причастие ранее обсуждалось со священником. Место предоставления таинства обсуждается, который можно провести в церкви или дома, если человек серьезно болен и не может пойти в одну церковь.
Не нужно только в том случае, если обряд не выполняется во время очника. Священник попросит человека для присоединения к признанию, а затем благословит ее за субботу жертву. Если исповедание не было отмечено до обряда, это должно быть сделано после него, наряду с причастием.
Во время обряда озимания святого помазания специального масла (оливковое масло), составленное на основе оливкового масла. Такой продукт считается святым в христианском мире, ранее он использовался, как лекарство, чтобы зажечь свечи. Много эфира воспринималось в древности как благословение от Бога.
- 1. Священник первый из православных благословений, приезжающих в причастие.
- 2 Затем читается канон и ектения (мольба) и человек благословляется елеем.
- 3. читаются семь отрывков из Евангелия и Апостола и произносится молитва.
- 4. После молитвы помазание креста разведенным в корыте маслом.
Во время миропомазания священник благословляет важные части тела (нос, лоб, щеки, рот, грудь и руки).
Этот обряд повторяется семь раз. После последнего времени священник кладет Евангелие на лоб христианина и читает молитву о прощении всех грехов. Без покаяния могут быть отпущены невольные и забытые грехи, кроме:
- аборт;
- убийство;
- прелюбодеяние;
- отказ от веры.
Чтобы получить отпущение грехов, раскаяние должно исходить из сердца, когда человек искренне сожалеет о содеянном. В этом случае исцеление может произойти по воле Божией.
Конфирмация не гарантирует исцеления души, если человек скрыл свои дела. Сокрытие может иметь место только от священника или от него самого, потому что Бог знает обо всех грехах и от Него невозможно ничего скрыть.
Именно Господь решает исцелить душу христианина после обряда, потому что «истинное исцеление человека состоит не в восстановлении — на время — его физического здоровья, а в изменении, истинном преобразовании его восприятия болезней, страданий и самой смерти… Цель таинства состоит в изменении самого понимания. , самого принятия страданий и болезней, в принятии их как дар страданий Христовых, воплощенных в Его победе» (из книги «За жизнь мира»).
Святое Причастие длится около часа. Прихожанам рекомендуется одеваться так, как в те дни, когда они обычно посещают церковь. Женщинам следует носить платок и юбку ниже колена, жакет с закрытыми плечами. Мужчинам рекомендуется надеть костюм или строгую одежду.
Мифы о ритуале
Всего можно выделить пять основных вымыслов, пришедших от людей:
- 1. Таинство совершается только тогда, когда человек близок к смерти. Это ошибка. Ритуал проводится для тех, кто тяжело болен и желает очиститься от душевной и физической боли.
- 2 Этот обряд гарантирует полное выздоровление. Это утверждение неверно, исцеление происходит только по воле Божией. Священник может провести ритуал, но не гарантирует его. Все зависит от искренности и веры человека в момент совершения обряда.
- 3. Подтверждение необходимо для младенцев. Этот обряд обычно не проводится до семилетнего возраста. Исключение составляют случаи, когда ребенок серьезно болен. Конфирмация обсуждается отдельно со священником. Младенец до семи лет считается ходящим под Господом и не нуждается в особых ритуалах, потому что его душа чиста.
- 4. После причастия нельзя умываться, иначе не будет эффекта. Это утверждение неверно. Гигиенические процедуры не отразятся на состоянии души.
- 5. Конфирмация заменяет исповедь. Это суждение также неверно, так как исповедь — это совсем другой обряд, который обязательно совершается до или после совершения таинства. Исповедь необходима для прощения грехов, а жертва Собора – для исцеления тела и души.
Чтобы развеять все мифы и сомнения, необходимо поговорить со священником. В ходе беседы священник объяснит общие правила совершения таинства.
Отличие от миропомазания и исповеди
Елеосвящение и исповедь — два совершенно разных таинства, которые совершаются независимо друг от друга. Помазание обычно совершается, как только младенец или взрослый обращаются. Помазание сопровождается дарами Святого Духа, которые помогают укрепить новую веру человека. Миропомазание совершается при приеме в Православную Церковь человека другого вероисповедания, чаще всего протестантов или старообрядцев.
Исповедь – это беседа со священником или открытие души Богу, покаяние в совершенных грехах. После исповеди нельзя делать ничего, что запрещено законом Божиим.
Отличие обрядов Миропомазания, Миропомазания и Исповеди в том, что во время Миропомазания прощаются не только грехи, но и исцеляются душа и тело.Все эти таинства тесно связаны между собой, но в Церквах они совершаются раздельно, иногда одно за другим: исповедь совершается до или после миропомазания, а миропомазание при самом таинстве.
