Молитвы к Царственному Страстотерпцу Николаю II и его семье

Царская семья императора Николая II является примером благочестивых людей, которые с достоинством и мужеством смогли перенести все невзгоды и не отказаться от своей веры. Даже сегодня православные христиане верят, что молитва Царственным Страстотерпцам поможет выйти из любой сложной ситуации.

Канонизация семьи Николая II

Основанием для канонизации царской семьи, возведения в сан мучеников последнего российского императора Николая II, его жены Александры Федоровны и их детей послужила казнь без суда в 1918 году в помещении Ипатьевского дома в Екатеринбурге из-за переворот.

Процесс канонизации был очень сложным и противоречивым. Духовенство Православной церкви и простой народ приводили огромное количество аргументов как «за», так и «против» этой акции. В связи с такими трудностями окончательное решение было принято только в 2000 году. Духовный подвиг Царя и его семьи был отмечен как истинное проявление смирения и послушания велению Божию и удостоен звания Святых Мучеников Всероссийского Рода.

Кроме царя Николая и его семьи, в мученики числятся и другие члены династии Романовых, убитые на следующий день после расстрела царской семьи. В Православной Церкви их называли Алапаевскими мучениками.

Термин «Страстотерпцы»

В Православной Церкви термин «мученики» относится ко всем христианским мученикам, насильственно умершим или пострадавшим во имя Иисуса Христа. В отличие от мучеников, эти люди не приняли свою смерть во имя веры, но также принадлежат к лику святых. Потому что следовали одной из заповедей Иисуса Христа: злобности характера и всепрощению.

Возведение в ранг мучеников

Практически сразу после казни Николая II, его семьи и близких людей в народе вспыхнули волнения. Его инициаторами были люди, искренне почитавшие покойного императора. Они восхищались его мужеством и духовными достижениями, почитали жену и детей, которые остались с ним до конца.

Даже те, кто был недоволен политикой Николая II, не радовались, а искренне оплакивали смерть царицы Александры Федоровны и ее детей. Трагическая смерть последнего вызвала серьезное возмущение религиозной общественности.

Уважение простого народа к императору, его трагическая смерть от рук врагов, притеснение его невинных детей и жены — все это было основанием для причисления царской семьи к мученикам, а не к жертвам политической борьбы.

Были и другие серьезные аргументы в пользу канонизации.

1. Созыв целых групп верующих в разные епархии. Несколько десятков тысяч призвали к скорейшей канонизации Николая II и его семьи.
2. Подтверждение чудотворения и помощь молитвами настоящим мученикам.
3. Высокая личная духовность и искренняя вера царя, уделявшего много внимания нуждам церкви и благотворительности.
4. Высокая религиозность и приверженность справедливым заветам всей королевской семьи.
5. Невмешательство Николая II в дела церкви.
6. Благотворительные деяния императрицы и ее дочерей в годы войны.

Однако нашлись и противники признания семьи Николая II святыми. Они защищали свою позицию контраргументами.

1. Равнодушное отношение императора к большим человеческим жертвам в результате военных действий.
2. Квалификация Николая II как предателя в связи с его отречением.
3. Жестокое подавление восстаний и рабочих волнений.
4. Неудачная государственная и церковная политика.
5. Смерть императора наступила не из-за его православной веры, а в результате политических репрессий.

Несмотря на такие противоречивые интересы, сторонникам канонизации удалось добиться от Русской Православной Церкви Заграницей канонизации Николая II и его семьи как святых мучеников в 1981 году.

Романов перед казнью

Этому способствовало искреннее почитание простого народа, который, несмотря на антирелигиозную пропаганду, безмерно уважал последнего императора. Это также способствовало сильному резонансу в обществе, который поддерживали эмигранты из Советского Союза.

Но, несмотря на это, только спустя почти 20 лет, в 2000 году, после долгих споров Русской Православной Церковью Московского Патриархата Император Николай II, его жена и дети были возведены в сан святых мучеников.

Случаи чудес

На сегодняшний день можно найти несколько достоверно засвидетельствованных случаев божественного вмешательства после чтения молитв царственным страстотерпцам Романовым.

1. Одним из первых засвидетельствованных чудес является появление казачьего отряда и его сопровождение из непроходимого болота. По всем поверьям местных жителей, участок болота, где были окружены люди, был непроходим. Единственный выход из болота лежал по единственной тропе, которую преградили преследователи. В минуту отчаяния священнослужитель отец Илия обратился за помощью к царю-мученику Николаю II. Мужчинам удалось выбраться из болота, но все последующие попытки найти дорогу не увенчались успехом.
2. В 1925 году сербская газета описала случай, когда во сне женщине явился сам император Николай. Он сказал ей, что ее сын, которого она считала мертвым, жив и скоро вернется к матери. Видение сбылось: через несколько месяцев юноша вернулся домой целым и невредимым.
3. В октябре 1991 года было задокументировано еще одно чудесное вмешательство. Двум женщинам, заблудившимся в непроходимом болоте, посчастливилось найти выход из болота. Позже они говорили: к тому времени, когда они поняли, что совсем заблудились и исчезли, их единственная надежда была молиться о помощи царю Николаю II. Как только были сказаны последние слова, рой светлячков спикировал вниз и указал им безопасный путь через болото. Исследователи фактов чудотворных молитв Царственным Страстотерпцам Романовым находят в этой истории примечательным то, что одна из женщин до этого случая не была истинно верующей.
4. В 1998 году московский врач Олег Бельченко, которому подарили икону царя, стал замечать на иконе небольшие пятна. Они периодически то появлялись, то исчезали. Заинтригованный этим явлением, он обратился за разъяснениями к знакомому священнику. Позже о факте мироточения свидетельствовали еще несколько прихожан, а сама икона была поставлена ​​в одном из московских храмов.
5. Один из недавних случаев проявления божественной силы романовскими иконами произошел в одной из звенигородских церквей. Дети, пришедшие в храм по случаю праздника, случайно заметили, что сухие ветки дерева, стоявшего в вазе у подножия иконы, чудесным образом расцвели и вновь зазеленели. Так они пролежали еще неделю, а потом начали резко расти. Каждый день они вырастали на 1 см, пока настоятель храма не решил посадить их во дворе. По словам посетителей, молодые деревья до сих пор растут перед церковью и удивляют прихожан своим отличием от местных сортов растений.

Эти деяния послужили одной из причин признания царя Николая II и его семьи царственными пассионистами.

Виды обращений к Царственным Страстотерпцам

Все молитвы, обращенные к царской семье, можно условно разделить на несколько групп по их назначению.

1. Покаянный. Их читают в день убийства короля и его семьи. Кроме того, в Рождество возносятся молитвы королевской семье. Отдельно проходят службы в православных храмах Санкт-Петербурга в день почитания местных мучеников.
2. Просьбы о защите от врагов, стихийных бедствий и несчастий. Читать в любой день.
3. Чтобы выполнить то, что вы хотите. Читать в любой день.
4. Молитвенные просьбы о помощи в болезнях, гонениях, заточении и душевных страданиях.
5. Для семейного благополучия. Сюда входят просьбы о мире и счастье в семье, взаимном уважении детей и родителей, сохранении чести и достоинства, поиске своего предназначения в этой жизни.

Ко всей царской семье

Обычно молитвенные воззвания читаются всей царской семье с просьбой о прощении предков, поспособствовавших исполнению несправедливого и жестокого приговора. Это так называемые покаянные молитвы.

Образцом покаянной молитвы является Тропарь Вторым Царственным Страстотерпцам, т. 5.

Царствие земных тягот, рабства и страданий всякого рода претерпел еси кротко, о Христе свидетельствовав до конца богобоязненных, великий царь Николай, Страстями Божиими увенчанный Претерпевший, посему мученическим венцом на небесах, Ты увенчанный царицею и чадами твоими и рабами Христу Богу, моли о милости Отечества Российского и спаси души наши.

Другим образцом покаянной молитвы является кондак вторым царственным страстотерпцам, глас шестой.

Надежду Царя-мученика с Царицей и чадами и рабами его укрепи, и внуши любовь Твою, предсказывая им будущий покой, теми молитвами, Господи, помилуй нас.

Кроме того, читаются молитвы царской семье с просьбой о сохранении государства, целостности страны, защите всего народа от врагов, голода, бедствия и беды.

Образцом молитвенной просьбы о благе народа является Тропарь первым царственным пассионистам, т. 4.

Сегодня, верующие люди, деликатно почтим семинарию честных носительниц царственных страстей, единственной отечественной Церкви Христовой: Николая и Алехандро, Алехо, Ольги, Татьяны, Марии и Анастасии. Боже твой, не убоившийся уз и страданий многих видов, смерти и позора тел, борющихся против Бога, и укрепивший свое упование на Господа в молитве. Мы же любовно взываем к вам: святые мученики, услышьте глас покаяния и стенания народа нашего; землю Русскую утверди в любви к Православию, спаси ее от междоусобных раздоров, моли Бога о мире и великой милости к душам нашим.

Помимо общих призывов к молитве, обращенных ко всей царской семье, читаются и индивидуальные молитвы. Они направлены на конкретную проблему или выполнение конкретной просьбы.

К страстотерпцу царю Николаю

Несмотря на свою противоречивую политическую деятельность, царь Николай II пользуется большим авторитетом среди простых людей. Люди теперь обращаются к нему в своих молитвах с просьбами о поддержке и защите, а также благополучии, сохранении чести, стремлении к справедливости. Отдельно идут молитвы о прощении предательства и просьбы о снисхождении к обезумевшим и страждущим людям.

Молитвенные обращения к царю Николаю имеют несколько вариаций:

• Для прощения и искупления грехов;
• для защиты от врагов;
• за помощь в решении проблем и поиске истинного жизненного пути;
• для установления истины и принятия справедливого решения;
• для сохранения чести и достоинства, а также для устранения соблазнов.

Образцом молитвенной просьбы об искуплении грехов народа к императору является молитва царю Николаю Страстотерпцу, т. 5.

Царствия земных тягот, уз и страданий всякого рода претерпел еси кротко, Христу до кончины богобоязненных свидетельствуя, великого Царя увенчанного Богом, Страстотерпца Николая. За то мученическим венцом на небесах венчай тя и Царицу, детей и рабов твоих, Христе Боже. Умоли его пощадить русскую страну и спасти наши души.

Другой пример – молитва мученику царю Николаю II, в которой молятся о защите от врагов, благоденствии его земли и прощении измены.

Господь Бог Вседержитель! Склоняем головы и сердца наши и преклоняем колени перед рабом Твоим, униженным, оклеветанным и замученным по молчаливому согласию отцов наших, великомученика императора Николая и страждущих с ним.

Каемся, как некогда киевляне пред замученным князем своим Игорем, как владимирцы пред великим князем Андреем Боголюбским, убитым ими, и дерзновенно просим: Кровью святых Твоих даруй нам покаяние, избавь Родину нашу от бед. и напасти пришедши, возроди Русскую землю, падши со славою Твоею и даруй ей православного царя, да исполнятся пророчества святых Твоих и да прославят русские люди Отца и Сына и Святаго Духа ныне и присно и во веки веков. отныне и навсегда. Аминь.

К царице Александре Федоровне

В отличие от своего царственного мужа, женщины часто обращаются за помощью к царице Александре Федоровне. Будучи матерью при жизни, святая помогает в делах, связанных с домашним бытом, воспитанием детей, здоровьем, семейными отношениями.

Итак, молитесь о Царице Александре Федоровне:

• Счастливый брак;
• здоровые и многочисленные дети;
• мир в семье;
• хорошие и доверительные отношения между супругами;
• уважение ко всем членам семьи;
• очищение души и тела;
• сохранение невинности.

Образцом призыва к молитве царицы Александры Федоровны является второй акафист акафиста Святым Царственным Страстотерпцам, просьба о прощении и милости.

Болезнь, стенание и вопль народа нашего видя, когда наступят времена скорби, помилуй и яви милость Свою через икону, именуемую Феодорову, на избрание царя Михаила, законного от Бога, да будет та икона покровительством и защитой за него и за всю новоизбранную царскую семью и за установление русского правительства. Потому благодарственно вопием Богу: Аллилуйя.

Сильная молитва, обращенная к Александре Федоровне, является пятой иконой Акафиста Царственным Страстотерпцам о духовном очищении и причащении по вере.

Видя носительницу царских страстей, как зарю, как ангела света, юную Александру, я выбираю себе верную жену, православную царицу и мать русского народа. И мы, во главе его усердного служения, поем ему: Радуйся, имя сего рода благочестивой растительности; Радуйся, от лютеранской веры к православию образ спасительный переходный. Радуйся, молитву всем сердцем любящая; Радуйся, в сердце своем к служению Богу усердная. С благоговением осматривая прилавки церкви. Радуйся, достойная получить милость от России; радуйся, причастниками истины жизни во Христе соделавшись. Радуйтесь, царственные мученицы, похвала и украшение Святой Руси.

Также существуют варианты молитв, в которых царственные супруги обращаются вместе, а не поодиночке. Обычно это просьбы о счастливом браке и мире в семье.

Примером такой молитвы является шестое сложение Акафиста Царственным Страстотерпцам.

Проповедники чистоты святого брака, в образе единства Христа и Церкви явились природе верные Николай и Александр. Ты еси благодать сего великого таинства, достойна быть принята, еще прежде мученичества Христова, и всякий остался верен естеству, непрестанно воспевая Богу: Аллилуиа.

К царевичу Алексею

Менее популярно молитвенное обращение за наследником Николая II цесаревичем Алексеем. Их обычно носят дети, особенно мальчики. Обращаясь к Цесаревичу, они, как и их сверстники, просят о помощи в решении своих детских проблем:

• решать проблемы с родителями;
• найти общий язык со сверстниками;
• защитить себя от оскорблений хулиганов;
• помочь в учебе.

Некоторые сотрудники правоохранительных органов также обращаются в своих молитвах к царевичу Алексею. Это потому, что, несмотря на свой юный возраст, наследник был начальником нескольких полков и главой казачьих войск. Акафист Святым Царственным страстотерпцам восьмого состояния поможет военным.

Странно и чудесно было твое рождение, святой князь Алексий. Плодом благословения молитв Саровского чудотворца и долгожданного царственного наследника твоих родителей была слава, и надежда и упование явились во всех концах земли нашей. Вот почему народы России радостно поют славу Богу: Аллилуйя.

Другой пример – восьмые иконы из Акафиста Святым Царственным Страстотерпцам.

К небесной душе юноши, яко ангел спешит, святой князь Алексий, родители, сестры, сродники и ближний искренне возлюбили тя, и яко кроткий агнец, закланный руками нечестивых, новый агнец страсти рождается к тебя Радуйся, дитя, от утробы избранное Богом; Радуйся, чадо, усердными молитвами отца твоего, чудотворцу Руси Саровской, мы смиренно и терпеливо подали тя. Радуйся, наследнику престола Российского, от умершего наследника Царствия Божия на небеси. Радуйся, Непорочный Агнец, яко праведный Авель закланный; царственная пассифлора, Святая Русь похвала и украшение.

К царевнам Ольге, Татьяне, Марии и Анастасии

Девушки часто обращаются с молитвами к юным княгиням Ольге, Татьяне, Марии, Анастасии. Они просят у королевских сестер добродетели, красоты и встречи с любимым юношей. Кроме того, княжны, как и другие члены царской семьи Романовых, также получают покаянные молитвы.

Седьмой икос из Акафиста Святым Царственным Страстотерпцам является образцом призыва княгинь к молитве.

Явите Господу новую милость к русскому народу, добродушным и целомудренным, благочестивым царственным четырем дочерям: Ольге, Татьяне, Марии и Анастасии. Вы более, подражая женам-мироносицам и храня в душах ваших елей милосердия, усердно служа больным и страждущим и страждущим мученичества за Христа. Посему восхвалим их: радуйтесь, дочери царя, что удостоились вы обетований Божиих; Радуйся, Божия заповедь родителей своих почитать. Радуйся, о врагах своих усердно молящаяся. Радуйся, агнцы непорочные, себя принесшие в жертву Богу; Радуйтесь, Христовы невесты, о демоне человека небесного пребывающего; Радуйся, царственные страстотерпцы, похвала и украшение Святой Руси.